«Детский труд не является ... средством научиться обслуживать себя, делать все самому для себя, поделать некоторые полезные предметы обихода, нужные для дома, для хозяйства, и не был материалом для умственной работы, ... а имел прежде роль, организующую нормальное детское сообщество»

С. Т. Шацкий

Если вывести какую-то примерную статистику разговоров в профессиональной и околопрофессиональной среде (т.е. среди родителей, учителей, чиновников и т.п.) о детях, то основную их долю займут разговоры о развитой личности, компетенциях, коммуникативных навыках, самоопределении , самовыражении, выборе профессии, знаниях языка и прочих важных (и не очень) вещах. Но есть вещи, которые с одной стороны слишком очевидны и банальны, с другой – таят в себе глубокую и неожиданно значимую силу. Я о труде. О простом физическом труде.Летом мне довелось проводить «Цветочный лагерь» совместно с фондом садовой терапии «Сад в городе». Задумкой программы было с помощью ландшафтного дизайна и цветоводства обогатить ребят не только обширным спектром знаний, умений и навыков, но и чем-то больше. Обратить их внимание на многообразие природы (а через это на уникальность и различие людей), на предназначение и призвание всего и всех (в том числе и самих ребят), на аналогию цветочного сада и духовного сада человека (у кого-то — огорода, как оказалось). Уже с самого начала программа обещала быть многогранной, содержательной, насыщенной и глубокой. К концу – подтвердилось.

То, насколько значимым стал коллективный труд для детей раскрывалось «по ходу пьесы». Вопрос детского труда сегодня очень щекотливый: зачастую родители боятся перегрузить чадо, то ли дабы «не лишить его детства», то ли уделяя особое внимание прикладной физика, музыкалке, театральному кружку и другим важным для интеллектуального и творческого развития вещам, у юного таланта не хватает на трудовые обязанности даже по дому. В школе с этим вообще стараются не шутить, чуть что – правонарушение, разбирательство, если попросили ребенка доску помыть или в классе подежурить, поэтому и там практически отсутствует возможность у ребят получить интересны, подчеркну, доступный опыт посильного труда. Кроме того, в современном информационном обществе, кажется, уже и не стоит вопрос о физическом труде как необходимом условии развития личности, становления нравственности, формирования характера и мировоззрения. А зря.

Организовать современных детей на труд — дело непростое, в отличие от эмоционального мероприятия или развлечения (к которым вполне легко привлекаются дети и молодежь). На монотонный, регулярный и тяжелый для неразвитого, неподготовленного (спасибо заботливым родителям, законопослушной школе) тела и духа труд. Тем более тяжело прививается к нему вкус, привычка и устойчивость .

Идея же цветоводства, ландшафтного дизайна красива и хороша тем, что через занимательную, модную и на первый взгляд легкую тему, можно мотивированно, с интересом подойти к простому физическому труду — вскапыванию земли, прополке, высадке цветов, постоянной поливке и т.д.

И раз уж разговор зашел именно о потенциале труда (о цветочной терапии – в следующий раз), то первое – это самоорганизация.

Механизм самоорганизации никогда не запускается сразу, это процесс постепенный. Схема типа «ребята, давайте самоорганизуйтесь, вот вам инструмент, трудитесь» вряд ли подойдет для коллектива мало знакомых друг другу детей. А вот постепенно преодолевая вместе с детьми первые трудности, поддерживая их, предвосхищая спады и подъемы, можно дождаться точки самоорганизации. Сначала пройдет этап воодушевления, после него затяжное разочарования, после — упадок, нежелание, ощущение, что толкаешь вместе с парой-тройкой самых стойких ребят многотонный паровоз. Но в какой-то момент чувствуешь — паровоз сдвинулся с места и его лишь нужно подталкивать, и вот уже те, что «сошли с дистанции» сами обратно подтягиваются – берут лопатки и лейки в руки. И самое неожиданное это в свободное или игровое время вдруг услышать: «А тяпки где?». Вот она. Точка самоорганизации.

В какой-то момент труд, общее дело, запустило все шестеренки и детский коллектив сам организовался – собрался, распределил обязанности, обеспечил себя необходимыми ресурсами – тяпками, питьевой водой, музыкой и пошел трудиться, хотя трудно, жарко, грязно, занудно, но у них уже есть свое Надо. Надо, не потому что взрослые заставляют или упрашивают, а потому что есть дело и его Надо сделать. Нет ничего красивее – детский коллектив самоорганизованно трудится, преобразовывая этот мир, да и самих себя.

Второй феномен детского коллективного труда – воспитательный. Или самовоспитательный? Здесь даже «профессионал» не нужен. В процессе труда тяжело, усталость всегда давит, неумелость соседа раздражает, при этом вся раскрывается подноготная характеров – вот веселый болтун, оказывается, «прикрывает» своим красноречием лень, а вот умница-отличница так копает землю для своих цветочков, что ломает цветы подружки, а вот двое закадычных друзей не поделили леечку. И удивительно то, как все это решается: выгнать неумёху или зануду коллектив не может – рабочие руки нужны, бойкот тоже не действует, разругаться всем вместе – высадка цветника остановится, поэтому здесь, оказывается, найдется среди ребят и кто утешит, и кто наругает, и кто замечание сделает, и совет даст, найдется и тот, который всех водой вовремя напоит и на ужин позовет. А главное – смотришь через какое-то время Катюшу уже «подточил» коллектив, она, прежде чем сажать что-то, лишний раз спросит, Петя с Никитой прежде чем взять инструмент, спрашивают разрешения. Так глядишь еще бы не две недели, а месяц-два, и от парочки дурных свойств характера избавились бы навсегда.

Еще одно свойство детской трудовой деятельности – здесь все равны, в смысле всем найдется дело по силам. Это не творчество и не интеллектуальная деятельность, где успех, вовлеченность, мотивация зависят от возможностей и талантов. Труд – потрясающе интегративная среда. Ни общие праздники, ни творчество, ни интеллектуальная деятельность, ни даже инклюзивное обучение, а совместный труд позволяет и сильному, и слабому, и умному, и веселому найти свою роль в команде, а кроме того и приобрести через простые коммуникации опыт взаимодействия, общения и взаимопомощи.

Кстати, где тяпки?

Реально потрудилась вместе с детьми. Маша К.

Подборка статей по теме:

• Кааать, а когда мы пойдем цветочки сажать? (0)
• Святоотеческое наследие как ресурс создания программ деятельности временных детско-взрослых православных общин («православных лагерей») (0)
• Приглашаем детей на «Желтую подводную лодку» и другие программы православного лагеря «Державный» (0)
• Организаторы православных лагерей провели встречу в Москве (0)
• О лагере «Желтая подводная лодка» рассказали в программе «Православное образование» (0)

Комментариев 4 на «А где тяпки?»